当然，她现在求的不仅仅是这家主之位，她还要谋更多……

纳兰迦继续道：“父亲，小观以后是要建立一个全新的宇宙秩序的，而这个宇宙秩序是以观玄法为基础的，因此，作为小观身边的亲族，我们纳兰族必须做出一个表率，不然，不足以服众。”

说着，他缓步朝着叶观走去，“据我所知，你身上有一件来自四级宇宙文明的至宝，可对？”[必博bbo官方网站手机版]

叶观哈哈一笑，然后轻轻捏了捏杨以安的脸，“记重点！”祝幸冉盯着叶观，“你来表演一下。”

　　十二年前，他偶遇陆雯，两人就一见钟情。那时候，陆雯是清纯的、乐观的，那年她二十三岁。三年后，他们逾越了雷池，发生了那种关系。那时陆雯是痴情的，她把爱情奉为至高无上的精神寄托，她曾把裴多菲的那首诗改为“生命诚可贵，事业价更高，若为爱情故，二者皆可抛”。并将改后的诗当作她的誓言，寄给了栗致炟。她并非滥用感情的女人，她对栗致炟的爱是专一的，她对自己的性欲又是节制的。她知道，爱上一个有家室的男人的女人应该怎么做，既然是这种格局的爱，女人不作出某种牺牲是不行的。她会在与栗致炟偷欢之后激动地说，她讨厌那种有婚姻无爱情的生活，大多数家庭却正是这种状态，所以她不要这种家庭，只要爱情就足矣！那时已成为市长的栗致炟听到怀中姑娘的肺腑之言，更是感动不已，也就越发爱她了。是的，栗致炟需要爱情，特别是这种圣洁的无瑕无疵的纯净爱情。多少年来，这种爱已经融入他的精神王国，凝固为他的精神家园乃至精神支柱。他不能没有陆雯。世界上唯独不变的是时光一直在流逝，在赶它的路，它有它的节奏，有它的目标，这种规律是不可改变的。可是，随着时光的流逝，一切都在变。一切都在变是另一种唯独不变的概念。当然，陆雯也在变。也就是在近两年，在陆雯与栗致炟相交十个年头之后，栗致炟发现，先前那个清纯的、浪漫的、无忧无虑的姑娘，她的乐观与单纯在悄悄减少；先前那个痴情的、将爱情凌驾于生命之上的姑娘，她的冲动与激情在渐渐衰退。相反，有时间自觉或不自觉地发出哀怨与伤感。刚才，她吟诵的那首诗，不就是这种变化的印证吗？对于这种变化，对于陆雯的哀怨与伤感，栗致炟却有点惶然。他紧紧地搂抱住陆雯，认真地注视着她，她的眼睛里涌动着泪水，泪水还没有涌出眼眶，他几乎没见过陆雯流泪，更没听见过陆雯的哭声。十二年了，她没有在他面前表现过真正的悲伤。他们都不再说话，一切都在心里，只是陆雯显现出的悲伤已迅速传染给了栗致炟，他的心也开始酸楚起来，进而又加进了凄苦，没有想到，这次难得的幽会会萌生这种情愫，他想唤回姑娘的惬意和乐观，赶走灰暗和忧虑。他将面颊贴在姑娘的面颊上，用嘴唇轻轻地又很温柔地去吻她的脸蛋，吻她的鼻子，她用双臂攀住他的脖颈，紧紧地搂住他，顺应着他的亲吻。她的泪水还在眼眶里打转，她在尽力地赶跑它，她并不想让他看见她心灵的真实写照。她理解他，只是泪水有点不大听话。栗致炟终于把嘴唇移到陆雯的嘴上，两唇亲密地接触、摩擦，进而是两个舌头的相接、纠缠，两颗心也紧紧贴合在一起。好久了，没有这样亲密过，他们难得有时间，更少有机会。况且他们还在时时压抑着感情的涌动，收敛着欲望的迸发。哪里像成千上万的自然人，那样自由潇洒，即使有个把情人，有些花边新闻、飞短流长，又怎么样。这种行为并没有违反法律，虽然它不被提倡但也阻止不了，清理不掉。

而那场大战之后，众神殿只活了七位神，其中有一位去了罪州，还有五位继续在众神殿，而还有一位则是留在了神一创立的神学院内。[ag娱乐亚游]

叶观沉声道：“先灵之地？”……[真人AG 试玩网站多少]周偙身后，那和尚颤声道：“天行文明……难怪……此子……这少侠竟然来自天行文明……”

轰！关宗愕然，“无间宇宙？”以她为中心，四周时空如同镜子般开始一点一点破碎湮灭。[科普下mg澳门娱乐平台]

　　龙城别墅最大的成功因素就在于它的风水，在于它选择的这方土地以及它为融进这方风水而营造的和谐景观。这一点，不能不说陆霖高人一筹。他在置购土地时，总是请风水师先去看看那方土地。他并非以为风水就有万能的作用，但是，几千年的中国传统文化，已把风水这个概念根深蒂固地融入国民的思想意识之中，你想将它赶走都赶不走的。相反，这些年，特别是近年来，人们请风水师去看宅基和相墓地已成为不可缺少的程序，特别是那些富起来的人物。这是为什么？陆霖是个有心人，他不像有些人会轻易地否定和肯定什么。他先是翻看《辞源》，《辞源》对风水解释：“风水，指宅地或坟地的地势、方向等，旧时迷信据以附会人事吉凶祸福。”既然风水属旧时的一种迷信，它何以能迷住现今那么多的活跃的人物？陆霖依然不懈地寻找关于风水的根据，他终于在一本《风水探源》的书中读到：“风水的核心内容是人们对居住环境进行选择和处理的一种学问。风水施加于居住环境的影响表现在三个方面：第一，是对基址的选择，即追求一种能在生理上和心理上都能满足的地形条件；第二，是对居处的布置形态的处理，包括自然环境的利用与改造，房屋的朝向、位置、高低大小、出入口、道路、供水、排水等因素的安排；第三，是在上述基础上添加某种符号，以满足人们避凶就吉的心理需求。”陆霖注意到，这本书中将风水称为是一种学问，仅学问二字，用在房地产经营中，就是一个奇妙的炒点和上好的卖点。这时候，他已下决心在风水这门学问上做文章了，要使这门学问为他的房地产事业服务。特别是这本书的作者是位大学教授，而不是当下那种知识浅陋的小文痞混混。如今的人虽然不大信任五花八门的媒体广告的各种怪论，但对大学教授的见解还是高看一眼的。但是，仅仅这些东西还显得单薄，不够厚重，也有些局限，不够开阔。陆霖是大手笔，他要把生意做大，这不仅得有独见商机的睿智大脑，更得有容得五湖四海、八面来风的宽阔胸怀，他的“产品”是面向世界的。他很清楚，当下浮躁得不得了的国人对事物、对学问、对决策、对判断是如何不求甚解，如何夸夸其谈，如何只知其一，不知其二，又如何自以为是，如何自我感觉良好……这又是他能把未来项目做大做好的土壤。正因为这样，不少人相信西方文化比相信东方文化劲大，相信洋人比相信国人劲足。这方面，他最先是从中国的一部电影在国外获得什么奖才发现的，那是一部靠猎奇、丑化、歪曲现实的手法和技巧制作的电影，可是，它获奖了，得了国外的奖项，票房价值立马大增。从这里，他又发现了商机。商人随时随地要以洞察商机为重任，关键是被发现的原理要运用起来，才算高人，才能成功，才不是空头理论家。他寻觅到了海外奥克兰大学一位颇有名气的风水术专家的著作，这位专家近几年一直在研究中国风水，他的著作中有这样的文字：“风水是为找寻建筑物吉祥地点的景观评价系统。它是中国古代地理选址与布局的艺术，不能按照西方概念将它简单地称为迷信或科学……中国风水建立在以下三个前提的基础上：1.某个地点比其他地点更有利于建造宅地或坟墓；2.吉祥地点只能按照风水的原则通过对这个地点的考察而获得；3.一旦获得和占有了这个地点，生活在这里的人或埋葬在这个地点的祖先和子孙后代，都会分享到它的吉祥和福气。”

这一战打下来，他发现，眼前这小女孩不仅力量恐怖，这肉身防御也是恐怖无比，他根本伤不了对方。